За что я люблю интернет, так за отсутствие прямых линий и широких проспектов. Образно говоря. Начинаешь искать что-то, через пару часов обнаруживаешь себя на абсолютно незнакомой улочке, которая вдруг выводит тебя на странную площадь. Интернет - как детский калейдоскоп, клик - и другой узор, другие цвета, другая реальность.
А началось-то с обычных античных зеркал.
"Старая графиня *** сидела в своей уборной перед зеркалом. Три девушки окружали ее. Одна держала банку румян, другая коробку со шпильками, третья высокий чепец с лентами огненного цвета. Графиня не имела ни малейшего притязания на красоту давно увядшую, но сохраняла все привычки своей молодости, строго следовала модам семидесятых годов и одевалась так же долго, так же старательно, как и шестьдесят лет тому назад..."
Бернардо Строцци
Пожилая женщина перед зеркалом, 1615 г.
Кстати, картина находится в Пушкинском музее.
Но ассоциации с Пиковой дамой отнюдь не главные. Скорее, совершенно из другой оперы.
Картина на самом деле предельно драматична.
![]()
На первый взгляд, обычная жанровая сцена: служанки помогают госпоже одеться. Но это на первый взгляд.
Картина относится к эпохе барокко. "Если в искусстве Ренессанса земное, телесное и духовное начала органично совмещались, то в барокко заложено их принципиальное раз-двоение, даже конфликтность. Телесность земной красоты и духовный порыв выступали в резком противоречии между стихией природы и стихией духа. Этот конфликт двух начал по-разному проявлялся у разных мастеров, в разных национальных школах, но драматическое напряжение было общей характерной чертой искусства барокко".
Барокко - это аллегории и перенасыщенная символика. В данном случае - аллегория "vanitas vanitatum" - преходящее человеческое. Пожилая дама изображена перед зеркалом. Зеркало само по себе несет большую смысловую нагрузку: оно отражает, выявляет, раздвигает границы - и временные, и пространственные, является символом тщеславия, кроме того, знаком отражения, тени, а не настоящего явления. Все это превращает картину в игру полутонов и смысловых нюансов.
Посмотрите, как много противопоставлений. Пожилая состарившаяся женщина: морщинистая грудь, огрубевшие руки, седые волосы. Служанки - дородные, краснощекие, пышущие здоровьем и молодостью. Роскошный белый наряд с красными лентами на увядающем теле и бедная серая одежда - на телах молодых и крепких. А взгляды! Серьезный и глубокий взгляд пожилой дамы, взгляд женщины мудрой и знающей. И насмешливо-веселые взгляды служанок, отражающие глупость и эйфорию молодости, которая кажется вечной, особенно на фоне пожилой дамы.
В одной руке пожилой женщины - роза, которая в барокко олицетворяет бренность всего земного, в другой - флердоранж - символ супружества (цветами флердоранжа традиционно украшалось платье невесты). Перед зеркалом - жемчужное ожерелье, а в христианстве жемчужина является символом спасения, нового рождения, чистоты, духовного прозрения.
Седые волосы украшаются пером. Перья тоже отягощяются средневековой христианской символикой, они - олицетворение веры, молитвы и ожидания.
Подчеркнутый драматизм бытия. Осознание неизбежного ухода. Всмотреться, вспомнить и подвести черту. Проститься со всем тем, что было там, в зеркале дней давно минувших. Уйти с достоинством. Даже осознавая, что твой гроб будут украшать, прыская в кулачок и насмехаясь. Растащят твои жемчуга и заложат поместье. И ничего не поделаешь.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas.
P.S. Замечательная статья о барокко здесь. Цитата оттуда.
![]()
А началось-то с обычных античных зеркал.
"Старая графиня *** сидела в своей уборной перед зеркалом. Три девушки окружали ее. Одна держала банку румян, другая коробку со шпильками, третья высокий чепец с лентами огненного цвета. Графиня не имела ни малейшего притязания на красоту давно увядшую, но сохраняла все привычки своей молодости, строго следовала модам семидесятых годов и одевалась так же долго, так же старательно, как и шестьдесят лет тому назад..."
Бернардо Строцци
Пожилая женщина перед зеркалом, 1615 г.
Кстати, картина находится в Пушкинском музее.
Но ассоциации с Пиковой дамой отнюдь не главные. Скорее, совершенно из другой оперы.
Картина на самом деле предельно драматична.
На первый взгляд, обычная жанровая сцена: служанки помогают госпоже одеться. Но это на первый взгляд.
Картина относится к эпохе барокко. "Если в искусстве Ренессанса земное, телесное и духовное начала органично совмещались, то в барокко заложено их принципиальное раз-двоение, даже конфликтность. Телесность земной красоты и духовный порыв выступали в резком противоречии между стихией природы и стихией духа. Этот конфликт двух начал по-разному проявлялся у разных мастеров, в разных национальных школах, но драматическое напряжение было общей характерной чертой искусства барокко".
Барокко - это аллегории и перенасыщенная символика. В данном случае - аллегория "vanitas vanitatum" - преходящее человеческое. Пожилая дама изображена перед зеркалом. Зеркало само по себе несет большую смысловую нагрузку: оно отражает, выявляет, раздвигает границы - и временные, и пространственные, является символом тщеславия, кроме того, знаком отражения, тени, а не настоящего явления. Все это превращает картину в игру полутонов и смысловых нюансов.
Посмотрите, как много противопоставлений. Пожилая состарившаяся женщина: морщинистая грудь, огрубевшие руки, седые волосы. Служанки - дородные, краснощекие, пышущие здоровьем и молодостью. Роскошный белый наряд с красными лентами на увядающем теле и бедная серая одежда - на телах молодых и крепких. А взгляды! Серьезный и глубокий взгляд пожилой дамы, взгляд женщины мудрой и знающей. И насмешливо-веселые взгляды служанок, отражающие глупость и эйфорию молодости, которая кажется вечной, особенно на фоне пожилой дамы.
В одной руке пожилой женщины - роза, которая в барокко олицетворяет бренность всего земного, в другой - флердоранж - символ супружества (цветами флердоранжа традиционно украшалось платье невесты). Перед зеркалом - жемчужное ожерелье, а в христианстве жемчужина является символом спасения, нового рождения, чистоты, духовного прозрения.
Седые волосы украшаются пером. Перья тоже отягощяются средневековой христианской символикой, они - олицетворение веры, молитвы и ожидания.
Подчеркнутый драматизм бытия. Осознание неизбежного ухода. Всмотреться, вспомнить и подвести черту. Проститься со всем тем, что было там, в зеркале дней давно минувших. Уйти с достоинством. Даже осознавая, что твой гроб будут украшать, прыская в кулачок и насмехаясь. Растащят твои жемчуга и заложат поместье. И ничего не поделаешь.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas.
P.S. Замечательная статья о барокко здесь. Цитата оттуда.
